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析战国策冯谖客孟尝君


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析《战国策·冯谖客孟尝君》 熊 笃
齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君(1),愿寄食门下.孟尝君曰:"客何好 "曰:"客无好也."曰:"客何能 "曰:"客无能也."孟尝君笑而受之,曰:"诺."
左右以君贱之也,食以草具(2).居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:"长铗归来乎,食无鱼!"左右以告.孟尝君曰:"食之,比门下之客." 居有顷,复弹其铗,歌曰:"长铗归来乎,出无车!"左右皆笑之,以告.孟尝君曰:"为之驾,比门下之车客(3)."于是乘其车,揭其剑,过其友曰:"孟尝君客我!"后有顷,复弹其剑铗,歌曰:"长铗归来乎,无以为家!"左右皆恶之,以为贪而不知足.孟尝君问:"冯公有亲乎 "对曰:"有老母."孟尝君使人给其食用,无使乏.于是冯谖不复歌.
后孟尝君出记(4),问门下诸客:"谁习计会,能为文收责于薛者乎(5) "冯谖署曰:"能(6)."孟尝君怪之,曰:"此谁也 "左右曰:"乃歌乎'长铗归来'者也!"孟尝君笑曰:"客果有能也,吾负之,未尝见也:"请而见之.谢曰:"文倦于事,愦于忧,而性懧愚(7),沉于国家之事,开罪于先生,先生不羞(8),乃有意欲为收责于薛乎 "冯谖曰:"愿之".于是约车治装(9),载券契(10)而行,辞曰:"责毕收,以何市而反(11) "孟尝君曰:"视吾家所寡有者."
驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券(12).券遍合,起,矫命以责赐诸民.因烧其券,民称万岁.
长驱到齐,晨而求见.孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:"责毕收乎 来何疾也!"曰:"收毕矣!""以何市而反 "冯谖曰:"君云:'视吾家所寡有者.'臣窃计:君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈(13);君家所寡有者以义耳.窃以为君市义."孟尝君曰:"市义奈何 "曰:"今君有区区之薛,不拊爱子其民(14),因而贾利之(15).臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁.乃臣所以为君市义也."孟尝君不说(16),曰:"诺.先生休矣(17)!"
后期年(18),齐王谓孟尝君曰:"寡人不敢以先王之臣为臣(19)!"孟尝君就国(20)于薛.未至百里(21),民扶老携幼,迎君道中正日(22).孟尝君顾谓冯谖曰:"先生所为文市义者,乃今日见之!"
冯谖曰:"狡兔有三窟,仅得免其死耳.今君有一窟,未得高枕而卧也.请为君复凿二窟."孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁(23).谓惠王曰:"齐放其大臣孟尝君于诸侯(24).诸侯先迎之者,富而兵强."于是梁王虚上位(25),以故相(26)为上将军,遣使者黄金千斤,车百乘,往聘孟尝君.冯谖先驱,诫孟尝君曰:"千金,重币也;百乘,显使也.齐其闻之矣!"梁使三反(27),孟尝君固辞不往也.
齐王闻之,君臣恐惧,遣太傅赍黄金千斤,文车二驷,服剑一(28)封书谢孟尝君曰:"寡人不祥(29),被于宗庙之祟(30),沉于谄谀之臣,开罪于君.寡人不足为也(31),愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎 "冯谖诫孟尝君曰:"愿请先王之祭器,立宗庙于薛(32)."庙成,还报孟尝君曰:"三窟已就,君姑高枕为乐矣!"
孟尝君为相数十年,无纤介(33)之祸者,冯谖之计也.
[注](1)孟尝君:即田文,齐靖郭君田婴之子,袭其父职为齐相.(2)食(si 饲):给食物吃.草具:装盛粗劣饮食的食具.(3)车客:能乘车的食客,比食鱼之客高一等.(4)出记:出通告.(5)"谁习"二句:计会,会计.责,通"债".薛,孟尝君的领地,今山东枣庄市附近.(6)署曰"能":签名于通告上,并注曰"能".(7)"文倦"三句:倦于事,为国事劳倦.愦(kui愧)于忧,困于思虑而致心中昏乱.懧:同"懦",怯弱.(8)不羞:不因受简慢为辱.(9)约车治装:预备车子,治办行装.(10)券契:债务契约,两家各拿一份,可以合验.(11)何市而反:买些什么回来.市,买;反,返.(12)合券:核对券债(借据),契约.(13)下陈:后列.(14)拊爱:即抚爱.子其民:视民如子.(15)贾(gu古)利之:以商贾手段向人民谋利.(16)不说:不悦.(17)休矣:犹言得了,算了.(18)期(ji基)年:一周年.(19)齐王:齐泯王.先王,指齐宣王,泯王之父.田婴相宣王,田文袭之为相,故云先王之臣.这是齐泯王听谗罢免孟尝君的借口.(20)就国:到自己封地(薛)去住.(21)未至百里:距薛地还有一百里.(22)正日:犹终日.一本无此二字.(23)梁:魏国都大梁(今河南开封).魏王(即梁惠王)迁都大梁,国号曾一度称"梁".(24)放:弃,免.于诸侯:意谓正给诸侯重用他的机会.(25)虚上位:空出最高的职位(宰相).(26)故相:原来的宰相.(27)三反:往返三次.(28)文车二驷:套四匹马的绘或刻有文饰的车两辆.服剑:齐王自用的佩剑.(29)不祥:不善.(30)被于宗庙之祟:受到祖宗神灵的惩罚.(31)不足为(wei围):不值得顾念帮助.(32)立宗庙于薛:因上文齐王有"愿君顾先王之宗庙"的话,孟尝君与齐王同族,故请求分给先王传下来的祭器,在薛地建立宗庙,将来齐即不便夺毁其国,若有他国来侵,齐亦不能不救.这是冯谖为孟尝君所定的安身之计,为"三窟"之一.(33)纤介:细微.介,同"芥".
战国时期,列国纷争,出现了"士"(包括学士,策士,方术士,时刻等)这一最活跃的阶层,由于天下大乱,宗法制度遭到破坏,诸侯国王和贵族等领主势力受到削弱,他们迫切需要大量的拥护者和谋画者,于是王侯将相争相养士,蔚然成风,齐国孟尝君,赵国平原君,魏国信陵君,楚国春申君,都各养士数千,号为四公子.本文出于《战国策·齐策四》,就是叙写冯谖在孟尝君门下作客由微而著的经历,赞扬了策士冯谖重视民心的远见卓识和政治斗争中的果断善谋,反映了当时权贵重视养士和士为知己报效的社会风气.
"情节是人物性格的历史".本文最成功之处,就是通过曲折多致,引人入胜且富于戏剧性的情节,来刻画人物的性格特征,塑造出栩栩如生的人物形象.首先是用欲扬先抑,对比衬托的手法,写冯谖故意藏才不露的试探和由此受到的轻视.孟尝君早以礼贤下士之名著称于世,但冯谖却不亲自干谒,而请人嘱托孟尝君,表示"愿寄食门下",这已有试探之端倪;介绍情况时,又故意说没有什么擅长,爱好和技能,试探对方是否真是像传闻那样"客无所择,皆善遇之"(《史记·孟尝君列传》).孟尝君"笑而受之,曰'诺'",则透露出他既有点轻视,但仍慷慨收罗的微妙心态.接着冯谖又进行第二步试探,他不满足粗糙食物的最低门客待遇,弹着剑靶唱道:"长剑呵,我们回去吧,连鱼都吃不上!"孟尝君听到后,就吩咐和门下食鱼的门客同等对待.但冯谖又接二连三地提出出门坐车,供养家口等要求,一次比一次升级,孟尝君也逐步满足了他的要求.这三次"弹铗而歌",通过孟尝君"左右"的态度来对比衬托,就十分耐人寻味:始则"食以草具",继则"皆笑之",终于"皆恶之,以为贪而不知足".手下人这种态度,又根源于主人孟尝君对冯谖一开始的轻视:"左右以君贱之也……"但孟尝君到底又一次次满足了冯谖的要求.这就给读者造成了迷魂阵似的悬念:冯谖到底是个贪而无能者还是大才不露者 孟尝君是个平庸势利者还是个明察知人者 这就引人急于去阅读下文,然后你才会发现:冯谖的藏才不露,装愚守拙,巧于试探的性格,正是为其后来大显身手伏根;孟尝君虽无先见之明,却有宽容大度,不善知人,却不失善于养士的作风,正为他后来地位失而复得起了巨大作用;"左右"人的平庸无知,只会看主人眼色行事和以势利量人的眼光,原是常见的人情世态.这一切,全都在这"三次弹铗"的情节中获得了初步的展现.一个情节,同时牵动出很多人不同的情感心态,这就极富于戏剧性了.
第二是善于通过典型情节和生动细节来刻画冯谖的远见卓识和果断善谋的性格,如第二部分写"收债于薛"就是如此.其中又分冯谖署记,矫命焚券,市义复命三个层次.当孟尝君出文告征问门客,要找一个熟悉会计业务,能到薛地收债的人选时,一向装作"无好""无能"的冯谖,却毅然自荐,签名表示能当此任.这种情节上的突转,大有出人意料的效果,使文势顿生波澜,故孟尝君始而以之为奇怪,继而深自内疚:"我亏待了他,还不曾接见过他."终而公开向冯谖道歉:"以前把先生得罪了."这一情节,展示出冯谖在上述试探之后,决心在关键时候挺身而出展露才华."士为知己者死"是当时策士的信条,他也要用实际行动来报知己之恩.而从孟尝君"怪之,曰'此谁也","吾负之,未尝见也"等细节中,也可见他对冯谖确实一向轻视怠慢,以致从未接见过,竟连姓名也忘却了.这就进一步刻画出孟尝君缺乏知人之明,但又能知错必改,公开赔罪,委以重任,并让其权宜行事,故仍不失君子长者风范.如果仅写冯谖按期收债而归,则一般能干的食客也可办到,故不足为奇;奇在他全部核验诸民借据之后,竟假托是奉孟尝君之命,以债全部赐还百姓,"因烧其券,民称万岁".这一生动细节,集中刻画出冯谖具有民本思想的远见卓识和临机大胆决断的性格特征.他认为孟尝君宫中珍宝珠玉,狗马玩好,美人婢妾都不缺,唯一缺少的是仁义爱民,所以矫命焚券,买回民心;他批评孟尝君好利不爱民,反用高利贷剥削他们,其动机虽仍是为孟尝君政治地位着想,但这种爱民思想无疑是难能可贵的,这正是他奇才远识的过人之处.又可奇者,还在于他虽大胆矫命,却又细心地抓住了孟尝君的口实把柄:"视吾家所寡有者."——并未具体指示买回什么东西;现在"市义而反",既经事前请示,又未违反原则,这又表现出冯谖办事的大胆而细心,果断而讲策略.所以孟尝君虽然不悦,说"先生休矣",但也无可奈何.通过这个情节,冯谖与孟尝君二人在政治见识上的远近轩轾,也从对比陪衬中隐显互见而相得益彰.
另一个精彩的典型情节就是冯谖"经营三窟",帮助孟尝君恢复并巩固了相位."三窟"即三层:一是孟尝君罢相至薛,深受百姓拥戴;二是冯谖游说于梁,巧借诸侯重聘孟尝君造声势,帮助其恢复相位;三是让孟尝君立先王宗庙于薛,帮助其巩固相位.罢相就薛一层,通过薛地百姓扶老携幼,到百里之外夹道欢迎和孟尝君深受感动这两个细节,既进一步突出冯谖政治远见的结果,也刻画出孟尝君对"市义"的思想转变,与上文"不悦"形成对比;同时在结构上又起着承上启下的衔接过渡,收束上文"收债"的结果,引出下文"复凿二窟"的大显身手.冯谖西游于梁,说服梁王三遣使者以千金百乘聘孟尝君为相,为抬高孟尝君的威信而虚张声势,给齐王造成"有眼不识泰山"的错觉,感到大贤外流的"恐惧",达到重新重用孟尝君为相的目的.从中则展现出冯谖洞悉齐,梁二君的用人心态,善于利用矛盾,见机而作,足智多谋的性格.写梁王的重聘求贤,与上文齐王的罢相弃贤形成鲜明对比;而与下文齐王对孟尝君的谢罪和重新起用,则又形成有力的衬托.而孟尝君的言听计从,也与前面"市义奈何","先生休矣"的不信任态度构成鲜明对照.三层中以"设计复位"一层写得最详,其余二层皆略,详略分明,堪称剪裁高妙.
在全篇中,冯谖和孟尝君的性格同是富于发展变化,也同是由隐而彰的.但冯谖是由藏才不露,初试锋芒到大显身手的,其才能的展现和信任的获得,呈直线上升的趋势;而孟尝君对冯谖的认识和信任,则是始而轻视而留有余地,继而重视(收债)而又存疑(不悦),终而折服而言听计从,是随着自己得势,失势,再大得势这种起伏之势而曲线波动的.故二人性格的发展变化情势,其同者形成互相衬托,其异者则构成彼此对比.正是在这种衬托对比中,生动微妙地展现出人物各自的性格心态和相互关系的发展过程.
孟尝君虽养士三千,但大多数正如王安石所说的不过是鸡鸣狗盗之徒,像冯谖这种策士中的佼佼者,实乃凤毛麟角.难怪太史公在《史记-孟尝君列传》中亦将冯谖事迹大加突出.然而,本文结尾的评论,却未免过甚其辞,这正是《战国策》铺张扬厉之处.

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